Co nosí Skoti?

Když už se mluví o nějakém lidovém kroji, nebylo by zbytečné uvádět jeho odlišnost od národního. Lidový kroj obvykle odkazuje na oděv obyčejných lidí v určité době. Národním krojem rozumí stereotypní zobecněný obraz oděvu charakteristický pro národ v minulosti i současnosti. Minulost je navíc tak nejistá, jak jen to jde.

Specifika národního kroje je však třeba vysvětlovat prostřednictvím lidového kroje, a proto mezi těmito dvěma pojmy často dochází k záměně. Základem skotského národního kroje je tedy kilt. A možná si myslíte, že kilt je původní lidový oděv Skotů. To však není pravda.

Fyzická mapa Skotska, 1880

Neponořme se do primitivních časů, kdy kromaňonci nosili kůže. V době, kdy se objevily první písemné důkazy, které zanechali Římané, kteří dobyli jižní část Britských ostrovů, žily ve Skotsku keltské kmeny.

Stejně jako zástupci jiných barbarských kmenů se od Římanů lišili oblečením, zejména nosili kalhoty. Obecně se Římanům zdálo samozřejmé spojení mezi kalhotami a košilemi s dlouhým rukávem a barbarstvím. Civilizovaný Říman nebo Řek nosí tuniku a bederní roušku, která nahrazuje spodní prádlo.

Římský slinger v tunice

Několik století římské nadvlády vedlo k významné romanizaci místního obyvatelstva. Říše však netrvají věčně a počátkem 5. století definitivně opustili ostrovy Římané a nechali místní obyvatelstvo svému osudu.

Je třeba říci, že se Římanům nepodařilo obsadit severní oblasti moderního Skotska. Navzdory invazím Vikingů, Anglů a Sasů se Piktům a Skotům podařilo ubránit svou nezávislost a vytvořit království Alba (IX-XIII století).

Piktický válečník. Rytina, 1588

Někde v této době došlo na Britských ostrovech k úžasné metamorfóze. Obyvatelé nížinných oblastí, které byly smíšené s Angly, nadále nosili barbarské kalhoty, ale horalé se kalhot zbavili.

Skutečnost, že mezi obyvateli ostrovů byla móda pro dlouhé košile bez kalhot, dokládá norská „Sága Magnuse Barefoota“. Popisuje, že „když se král Magnus vrátil ze svého vikingského tažení na Západ, oblékl se tak, jak bylo zvykem v západních zemích, stejně jako mnoho jeho mužů. Šli po ulici s holýma nohama a v krátkých bundách a pláštěnkách.“

Vikingové v 9. – 11. století.

Samozřejmě nemůžeme s jistotou říci, že na konci 11. – začátku 12. století, kdy Magnus žil, chodili pouze Skotové s holýma nohama. Ale v 15. století, kdy se objevily nové důkazy o kostýmech Skotů, byla móda pro holé nohy zachována pouze u nich.

Proč Skotové nebojovali nazí?

Pod rokem 1594 se dochoval záznam, že svrchním oděvem skotských horalů bylo strakaté roucho různých barev, s mnoha záhyby až do poloviny lýtek, s páskem kolem pasu, nošené přes nohy. Nic však nenasvědčuje tomu, zda se jedná o slavnostní nebo ležérní oblečení.

Skotští žoldáci ve třicetileté válce

Zde vidíme popis kostýmu podobného tomu, kterému jsme zvyklí říkat kilt. Neexistuje však žádný popis spodního oděvu, a proto někteří romantici navrhovali, aby se kilt nosil na nahé tělo.

Protože prameny zachovaly důkazy o tom, že horalé během bitvy odhazovali kilt, který je svíral, fantazie vnukla romantikům představy nahých horalů, kteří se zuřivě řítí na nepřítele a děsí už svým vzhledem. Anglický kartograf ze 17. století John Speed ​​​​přilil olej do ohně představivosti zobrazením skotských horalů jako divochů, kteří nosí pouze přikrývky.

Romantická verze Skotů v bitvě

Jiné zdroje bohužel uvádějí, že Skotové nosili pod kiltem lněnou košili. Žlutá byla v módě. Bohatí lidé si barvili košile šafránem a chudší lidé si barvili košile koňskou močí. Leine styl se vyznačoval štíhlým pasem, širokými rukávy a řasením v pase a krku.

Všechny tyto nařasení a přesahy (na pruhu bylo možné použít až 27 metrů látky) naznačovaly nejen sociální postavení majitelů, ale mohly sloužit i jako jakési kapsy. Bylo zvykem zdobit košile výšivkou, často pomocí červené nebo zelené hedvábné nitě.

Ulička pro chudé vypadala mnohem jednodušeji. V každém případě takové košile nosily ženy i muži, sahaly po kolena a sloužily jako spodní prádlo i noční košile. Skotové nepoužívali speciální noční prádlo, s výjimkou čepice v moderní době a později.

Skot tedy ani po odhození těžké přikrývky v žádném případě nezůstal nahý nejen v bitvě, ale dokonce ani v posteli. Není náhodou, že slavná bitva skotských klanů v roce 1544, během níž válečníci šli do bitvy bez přikrývek, se nazývala „Bitva o košile“ a už vůbec ne „Bitva o šaty“. Ale chůze naboso byla pro chudé zcela normální.

Skotské národní kroje. 1882

Jak skotský pléd přestal být plédem

Skotové se tedy velmi brzy začali přikrývat dekou přes leine. Charakteristickým rysem husté vlněné tkaniny, ze které byly přikrývky vyrobeny, byla její odolnost proti navlhnutí. V chladném skotském klimatu se taková deka nosila omotaná kolem krku a trupu a v případě deště se pod ní zakrývala.

Vlna samozřejmě není úplně voděodolná, ale další důležitá vlastnost je již dávno známá – vlna hřeje, i když je mokrá. Přesněji řečeno, umožňuje vám zadržovat teplo zadržováním vody a dráždí pokožku, což způsobuje nával krve.

Lord Mungo Murray. 1680

Ale tohle je specifické. Hlavní je, že plédy se na ostrovech nosily všude a nejen u Skotů. Pouhé omotání obdélníkového kusu látky kolem sebe však nebylo příliš pohodlné. A někdo by mohl dodat – nepříliš prestižní, pokud si vzpomenete na vášeň středověkých lidí pro bohaté záhyby a závěsy.

Tak se objevil Big Kilt. Skládal se ze dvou kusů silné kostkované vlněné látky (zvané tartan) sešitých k sobě. Délka Big Kiltu je od 4,5 do 8,2 metru, šířka – až jeden a půl metru.

Sir Henry Raeburn. Portrét plukovníka Elester Raneldson MacDonell z Glengarry. 1812

V pase byl kilt nařasený do mnoha řasení a zajištěn páskem. Druhá část byla přehozena přes levé rameno a zajištěna přezkami. V případě špatného počasí si mohla zakrýt hlavu.

V literatuře se často objevuje tvrzení o neuvěřitelné pohodlnosti a praktičnosti kiltu pro život v horách. První zmínky o něm však pocházejí již z počátku 17. století a oblibu si kilt získal až v polovině 19. století.

Skoti z různých klanů v kiltech

Navíc se kilt zprvu rozšířil mezi skotskou šlechtu a inteligenci, a to zjevně nejsou lidé, kteří si cení především praktičnosti a neustále běhají po horách.

Další věc je, že do této doby se kilt stal symbolem skotské národní identity. Boj mezi Skoty a Angličany pokračoval po celý středověk. Na začátku 18. století byla podepsána smlouva o spojení Anglie a Skotska, ale mnoho Skotů se domnívalo, že svou nezávislost ztratili.

D. Morier. Bitva o Culloden

Po dalším povstání v letech 1745-1746, spojeném s pokusem o obnovu Stuartovců, vláda zakázala tradiční kroj Highland Skotů. Můžete jít do vězení za nošení kiltu.

Skotská šlechta se však neustále bouřila, zákaz ignorovala a v roce 1778 dostaly reorganizované skotské pluky kilt jako vojenskou uniformu. V této době již byla vytvořena symbolika rozdílů v barvě tartanového šeku a vládní pluk „Černé hlídky“ obdržel černé a modré šeky na tmavě zeleném pozadí.

Černá hlídka v bitvě u Fontenoy. 1745

A pokud dříve barvy buněk souvisely s klanovou symbolikou, často kvůli přítomnosti místních barviv, nyní jsou původní barvy tartanu stále častěji přidělovány různými organizacemi. Obyvatelé určité oblasti mohou mít také své vlastní barvy tartanu. V roce 2011 byl dokonce v Rusku registrován Petrohradský tartan.

Spolu s Velkým kiltem se na počátku 18. století objevil i zjednodušený Malý kilt. Existuje verze, že byl vyroben pro pracovníky ocelárny, kteří při práci trpěli nepohodlím velkého kiltu.

Skotští gentlemani v roce 1920

Malý kilt přišel o horní část a jeho připevnění k bokům bylo zjednodušeno. Místo jednoho kusu materiálu se začal používat složitý vzor. A jako přikrývka už to samozřejmě nešlo.

Právě Small Kilt se v 19. – 20. století začal prosazovat jako národní oděv Skotů a dnes je jedním z nejoblíbenějších produktů skotského turistického průmyslu.

Dnešní malý kilt

Nejen kilt.

Skotský kostým se samozřejmě neomezuje jen na košili a kilt. Přes košili v evropském stylu (leine vyšel z módy v 16. století) si můžete přes jedno rameno přehodit deku. Místo košile se při zvláštních příležitostech často nosí vlněný kabátec a místo plédu tvídové sako nebo frak bez ocasů s velkými kovovými knoflíky.

Ještě ve středověku se na chodidla nosily teplé podkolenky, „hosa“, které chránily nohy před mrazem. Hadice byly doplněny koženými ghillie nebo brogue boty (volba s podpatky) s četnými malými otvory.

Tkaničky byly vyrobeny velmi dlouhé: byly omotané kolem holeně. Předpokládá se, že takto nízké, děravé boty po přechodu horských potoků rychleji vysychaly. Známým faktem je také to, že dlouhé ponožky dobře odvádějí vlhkost od nohou. Dnes se hadice a návleky staly prvky kostýmu bez ohledu na počasí a klima.

Vlněné pletené hadice jsou obvykle bílé nebo kostkované. Pod kolenem je drží barevné podvazky, jejichž stuhy vybíhají zpod klopy legín jako ozdoba. Podvazky slouží i k uchycení krátkého skin-doo nože, který je ukryt ve správné punčoše.

Skin-doo dýky pro skotské obleky

Bojovnost horalů by měla podtrhnout i dlouhá skotská dýka „dirk“ s čepelí až půl metru a jednoduchou rukojetí bez záštity. Kromě toho je k přednímu lemu Small Kilt připevněn velký kovový „kiltpin“. Nejčastěji se vyrábí ve formě meče a slouží k zatěžování látky, protože není obvyklé nosit spodní prádlo pod kiltem a ne každého Skota přitahují vavříny Marilyn Monroe.

Protože ani pléd, ani kilt, ani košile nemají kapsy, ukázala se jako velmi relevantní pro kostým sporranová kabelka, která je zavěšena na opasku a visí dolů vpředu v oblasti třísel. Sporan je vyroben z kůže nebo kožešiny a je bohatě zdoben.

Romantici připisují sporran středověkému brnění s tím, že dříve bylo možné dovnitř vložit kovovou nebo dřevěnou desku, aby chránila majitele. Jiné podobné brnění však Skotové nenosili a výběr, kam sporran nosit, z hlediska ochrany životně důležitých orgánů působí zvláštně.

Skotský tam-o-shanter je široký vlněný baret bez krempy s bambulí nahoře, tradičně vyráběný v modré barvě. Bývá zdobena bažantím pírkem. Kromě toho nosí balmoral – upravený baret s černými stuhami vzadu. Spodní okraj baretu je lemován stejnou stuhou a vlevo je připevněna hedvábná kokarda.

Pipers of the Scottish Regiments, 1864

Balmoral je obvykle černý nebo tmavě modrý, ale existují i ​​různé barevné varianty a kostkované vzory. Balmoral často nosí vojenský personál. Spolu s další pokrývkou hlavy – čepicí Glengarry – je součástí uniformy řady vojenských jednotek.

Ženský podíl

Středověká společnost věnovala ženám velmi malou pozornost. Móda, umění a literatura byly zaměřeny na muže. Proto není příliš mnoho zdrojů o středověkém ženském kroji obecně, a tím spíše pro takovou evropskou periferii, jako je vysočina ve Skotsku.

Skotské dámské šaty ze 16. století

Historici naznačují, že ženský kroj ve Skotsku zhruba odpovídal evropskému oblečení, ale móda zaostávala o jednu nebo dvě generace. Tuto tezi podporuje obraz „Birdwoman“ od skotského umělce Richarda Waitta, namalovaný v roce 1706.

Starší žena, kterou maloval, je oblečená v módě minulého století. Má na sobě červené šaty, zelený kabátec bez rukávů a zelenou látkovou zástěru. Mezi prvky jedinečné pro skotské Highlanders nosí bílý kerchský šátek a velkou kulatou brož.

Richard Waitt. “Ptačí žena.” 1706

Je také známo, že skotské ženy nosily bílé saka se stahovacím límečkem a dlouhé sukně. Na ramena – kostkovaný šátek nebo velká deka. Kromě šátku mohly skotské ženy z plání nosit bílé čepice s krajkovým řasením.

Dnes jsou prvky ženského národního kroje tartanová sukně, bílá bunda a kostkovaný šátek přes pravé rameno. Používají se také podkolenky a podkolenky, stylově podobné pánským, a sporrans.

Můžeme tedy říci, že skotský ženský národní kroj se stal derivátem obrazu mužského kroje, měl sice tradiční prvky, ale nakonec se zformoval v 19. – 20. století. Výrazný vývoj lidového kroje je však zcela přirozený jev.

Autor: Saynakov Nikolay