Co teď lidé nejvíce potřebují?

Jedna z řečnických otázek, které pronásledují myslitele, je to, co lidé potřebují. Odpověď na ni je stejně složitá jako hledání smyslu života, základů vesmíru a dalších filozofických témat. Ale je potřeba najít odpověď. Jinak pravidelně nastávají situace, kdy někdo dá výpověď v dobře placené práci, opustí manželku, která skvěle vaří a zná Kámasútru nazpaměť, a přestane komunikovat s kamarádem, který mu pomohl ven.

Co v takové situaci dělat? Co vlastně člověk potřebuje? Jak zjistit skutečné motivy vašeho partnera?

Co lidé potřebují?

Politici, marketéři a představitelé populárního umění hledají odpověď už léta. Různá náboženství, kulty a přesvědčení nabízejí řešení tohoto dilematu. Nikdo neví, co lidé potřebují, ale mnozí se snaží odpovědět. Koneckonců, odpověď na tuto hádanku znamená moc nad lidem. Starověcí kněží, středověcí duchovenstvo nebo moderní vůdci veřejného mínění spolu soupeří o vytvoření vhodného systému hodnot a priorit pro společnost.

Mnohem snazší je zvládnout šedou hmotu, jejímž jediným cílem je „chléb a cirkusy“, nejnovější iPhony, VIP místa na koncertě Morgensterna nebo dovolená na Bali. Za tímto účelem světové elity „říkají“ lidem, co potřebují, i když tyto hodnoty se vůbec nemusí shodovat se skutečnými potřebami.

Potíž je v tom, že málokdo ví, co potřebuje. Někteří lidé pracují celý život pro svou kariéru, a pak si v důchodu stěžují, že nikdy nepoznali lásku. Jiní promarní své mládí v opileckých radovánkách a dobrodružstvích a stáří čelí sami a dokonce i s následky pohnuté minulosti. Jsou tací, kteří se celý život chovají jako pilní studenti v první třídě, pečlivě si vypracovávají sociální role vynikajícího studenta, člena rodiny, vzorného pracovníka, a pak jako by se utrhli, poslechli „démona v žebro.” Děje se to z jednoho důvodu – jen málo lidí ví, co potřebuje, a proto někdy dělají nesmyslné věci.

Ale jak na tuto otázku odpovědět? Jaké cíle by měl člověk sledovat, aby mohl žít plnohodnotný život? Je vhodné připomenout Pyramidu potřeb Abrahama Maslowa, která důsledně nastiňuje motivaci od uspokojování fyziologických potřeb k existenciální reflexi a seberealizaci.

Co lidé potřebují z biologického hlediska?

Sigmund Freud poměrně přesně popsal potřeby druhu Teplouš sapiens, jako zástupce světa zvířat. Na jedné straně je osoba předmětem hovoru libida, s jehož pomocí se rozmnožuje. Na druhou stranu se každý snaží vyhnout ohrožení života, souhrnně tzv thanatos. Aby lidé mohli žít, potřebují balancovat mezi těmito dvěma extrémy – hledat sexuální partnery a vyhýbat se nebezpečí. Toto je známý život pro všechna zvířata – jíst, spát, plodit. Význam tohoto chování je zakotven v DNA, která „říká“ živým bytostem, jak se mají chovat, aby se vyvíjely.

Co lidé potřebují k socializaci?

Když jde o člověka, přehlíží se jeho živočišná povaha a na prvním místě je sociální složka osobnosti. Na jednu stranu je to správné, protože Teplouš sapiens vznikla díky své pospolitosti a komunikaci.

Anglický archeolog Steve Mithen se domnívá, že ve vývoji lidského mozku existovaly dvě klíčové fáze. První začala asi před 2 miliony let, kdy se naši předkové začali sdružovat do velkých skupin. Druhá etapa nastala kolem 600 tisíc let před naším letopočtem, kdy vznikla řeč.

Jonathan Gottschall v knize How Storytelling Made Us Human poukazuje také na přínos komunikační aktivity při utváření společnosti.

Z tohoto pohledu nejsou jídlo a sex to jediné, co lidé potřebují. Naše socializace vyžaduje komunikaci, neustálou výměnu znalostí a zkušeností. Ani podmíněné rozdělení na introverty a extroverty neznamená, že někdo komunikaci nepotřebuje. Jde jen o to, že pro jeden typ temperamentu jsou dialogy snazší, zatímco pro druhý je to obtížnější. Oba však nemohou žít dlouho mimo společnost, protože je to proti jejich přirozenosti.

Co lidé potřebují z duchovního hlediska?

Kromě biologické povahy a sociálních vazeb patří mezi potřeby Teplouš sapiens Existuje fenomén jako spiritualita. Pokud jsou fyziologické procesy přirozené, společenský život je také zcela hmatatelný, pak je víra ve vyšší síly iracionální. Je těžké logicky vysvětlit, proč dávní chovatelé dobytka obětovali božstvům svá nejlepší dobytek, Aztékové prolévali lidskou krev a někteří křesťané dávají desátky do chrámů.

Paradoxně ani v době špičkových technologií počet věřících neubývá. Počet stoupenců ve třech světových náboženstvích (křesťanství, islám, buddhismus) přesahuje 4 miliardy lidí s přihlédnutím k faktu, že populace planety je jen dvakrát větší. A kromě těchto směrů existuje také judaismus, hinduismus, konfucianismus, šintoismus a stovky dalších nauk. Ve skutečnosti každý druhý člověk na Zemi věří v Božství. Počet farníků ukazuje, že náboženství je nejdůležitější složkou společnosti, jeho vliv od archaických dob ani trochu neoslabil.

Kněží, kněží, mniši přesně vědí, co člověk potřebuje, káží způsoby, jak zachránit duši. Na rozdíl od zvířat pravidelně přemýšlíme o smyslu života. Žádná věda na to zatím nedala jasnou odpověď. Ale náboženství pomáhá lidstvu vyrovnat se s morálním dilematem, naznačuje důvody vzhledu lidí, jejich poslání.

Co lidé jako kupující potřebují?

Sféra služeb a prodeje vlastně formuje tvář naší civilizace. Miliony marketérů a prodejců po celé planetě každý den přemýšlejí o tom, jak propagovat určité produkty. Aby zvládli svou práci, zajímají se o to, co lidé potřebují, jaké spotřebitelské preference, chutě a touhy mají. Dříve bylo nutné hledat odpovědi metodou pokusu a omylu, spoléhat se na intuici nebo instinkt.

S nástupem internetu, zejména sociálních sítí, mají marketéři v rukou mocný nástroj pro cílené ovlivňování publika – cílenou reklamu. Nyní můžete téměř bez problémů připravit nabídku pro konkrétní kategorii uživatelů, která se jim bude zdát lákavá. Zájmy spotřebitelů se však od dob Římské říše nezměnily. Lidé chtějí „chléb a cirkusy“, to znamená, aby byli dobře živeni, oblečení, chráněni a navíc dostávali jasné emoce. Služby nebo produkty, které tyto potřeby uspokojí, budou vždy oblíbené.

Co potřebují lidé v 21. století?

Filosofická otázka, která se stává stále důležitější s tím, jak se technologie zlepšuje. Pokud srovnáte průměrného Evropana nyní a například ve 12. století, je patrný obrovský rozdíl v životní úrovni. Středověcí měšťané nebo vesničané se každý den obávali válek, přírodních katastrof, epidemií, machinací nejbližšího feudála a také machinací zlých duchů. Většina těchto obav již upadla v zapomnění. Co teď lidé potřebují? Jaké motivy řídí naši civilizaci?

Za prvé, Stále více lidí, získávajících finanční stabilitu, začíná hledat abstraktní koníček. Kromě kariéry je důležitá seberealizace. Například ve středověku by trenéři, trenéři nebo motivační řečníci jen stěží dosáhli takové poptávky jako nyní.

Pokud se budeme držet zásad stanovených v pyramidě Abrahama Maslowa pro popis naší civilizace, můžeme konstatovat, že lidstvo již překonalo úrovně fyziologických potřeb a ochrany. Nyní je důležité uznání, estetika a seberozvoj.

Za druhé, hojnost nabídky výrazně upravuje poptávku. Slavný francouzský filozof Jean Baudrillard ve své knize „The Consumer Society“ poukázal na rychlý růst kupní síly obyvatelstva, který aktivně využívají různé značky. Obyčejní lidé už nekupují zboží ani služby, aby přežili.

Trendem éry se staly nejrůznější excesy. Další iPhone nahrazuje ten starý, i když ten sám byl nedávno novinkou. Na police se sotva vejde třicet párů bot, ale jejich majitelka si na nadcházející párty nemá co obléct. Machovi trvá dlouho, než si vybere, jaké sportovní auto dnes vyjede ze své garáže. Podobných příkladů je mnoho, každý z nás se s nimi setkává každý den.

Za třetíInternet se stal sociokulturním fenoménem, ​​který lidé všech vyspělých zemí potřebují. Bez sociálních sítí, fór nebo videohostingu je těžké si představit naše všední dny, víkendy, dokonce i svátky. Uživatelé pomocí internetu nacházejí nové přátele, stejně smýšlející lidi, blízké, učitele, trenéry, zaměstnavatele a zaměstnance. Blogeři obecně dostávali nebývalé možnosti vyjádřit se celému světu. World Wide Web se již stal nedílnou součástí civilizace a přístup k němu je jedním z požadavků lidstva.

Co lidé potřebují ve svém osobním životě?

Bez ohledu na to, jak humanisté zušlechťují člověka, náš libida, popsaný Sigmundem Freudem, je silným motivátorem pro jakoukoli činnost. Touha reprodukovat prošla mnoha proměnami, od ohnivých rytmů hudby až po nádherné výtvory umělců či sochařů, její podstata však zůstává nezměněna.

Chlapci hledají dívky, chlapci dívky a muži ženy a naopak. Abyste toho dosáhli, musíte splňovat určité parametry a být zajímavým člověkem.

Plození je nezbytné pro lidi a další živé bytosti, od bakterií po velryby. Hlavním motivem se ale stalo nejen prodloužení rodiny. Touha po rozkoších, které plynou z intimity s druhým člověkem, i bez následného narození dětí, je pro mnohé již tím nejdůležitějším cílem.

Náboženství se s tím snaží bojovat a navrhuje umírněnost v otázkách intimity, ale příroda se nedá oklamat. Zvláště pokud jde o mladé lidi, kteří se dostali k jakýmkoliv informacím bezprecedentně, a hormony jen zvyšují chuť experimentovat. Toho aktivně využívají marketéři různých značek, „kořenění“ reklamy s lehkou „notou“ intimity. Jen správná výchova a rodičovská kontrola pomáhá chlapcům a dívkám, aby se ani do dospělosti nedostali do všech vážných problémů.

Otázka, co lidé potřebují, je pro mnohé důležitá. Je lepší si odpovědět sám, než se spokojit s „nápovědami“ od zainteresovaných stran. Se vznikem civilizace se totiž okamžitě objevili ti, kteří jsou přesvědčeni, že mají právo diktovat ostatním, jak mají žít nebo co chtějí.

• Jak se stát populární ve všech oblastech života
• Jak se stát zajímavou osobou a co je k tomu potřeba?
• Co a jak o sobě říct lidem?
• Co je naslouchání a proč je tato dovednost důležitá?
• Co je to upřímnost a jak se naučit být upřímný
• Co je socializace? Význam, faktory, fáze a typy